Na Igreja Católica dogma é uma verdade "absolutamente segura sobre a qual não pode pairar nenhuma dúvida". Uma vez proclamado solenemente, "nenhum dogma pode ser" revogado ou ‘negado’. Por isso, os dogmas constituem a base inalterável de toda a Doutrina Católica. Nós católicos acreditamos que um dogma é uma verdade que está contida, implicita ou explicitamente, na imutável Revelação divina.
O Dogma da Assunção de Nossa Senhora tem como referência que, sendo Ela a Mãe de Deus, que ao final de sua vida terrena foi levada em corpo e alma à Glória Celestial. A festa da Assunção de Maria é comemorada dia 15 de agosto. Também é conhecida como Nossa Senhora da Glória ou Nossa Senhora da Guia.
Este Dogma foi proclamado pelo Para Pio XII, em 1º de novembro de 1950, na Constituição Munificentisimus Deus:
“Depois de elevar a Deus muitas reiteradas preces e invocar a Luz do Espírito da Verdade para a Glória de Deus onipotente, que outorga a Virgem Maria sua benevolência, para honra de seu filho, Rei imortal dos séculos e vencedor do pecado e da morte, para aumentar a glória da mesma Mãe Augusta e para gozo e alegria de toda a Igreja, com a autoridade de nosso Senhor Jesus Cristo, dos bem-aventurados apóstolos Pedro e Paulo e com a nossa, pronunciamos, declaramos e definimos ser dogma divinamente revelado que a Imaculada Mãe de Deus e sempre Virgem Maria, terminado o curso da sua vida terrena, foi assunta de corpo e alma à Glória dos Céus”.
O grande significado da Assunção para nós católicos é a relação que existe entre a Ressurreição de Cristo e a nossa.
O Papa João Paulo II, em uma de suas catequeses sobre a Assunção, explica o mesmo nos seguintes termos:
“O Dogma da Assunção afirma que o corpo de Maria foi glorificado depois de sua morte. Com efeito, enquanto para os demais homens a ressurreição dos corpos será no fim do mundo, para Maria a glorificação de seu corpo se antecipou por privilégio único”. (julho-1997).
“Contemplando o mistério da Assunção da Virgem, é possível compreender o plano da Providência Divina com respeito à humanidade: depois de Cristo encarnado, Maria é a primeira criatura humana que realiza o ideal escatológico, antecipando a plenitude da felicidade, prometida aos escolhidos mediante da ressurreição dos corpos”. (julho-1997).
“Maria Santíssima nos mostra o destino final daqueles que ‘escutam a palavra de Deus e a cumprem’ (Lc. 11,28). Nos estimula a elevar nosso olhar às alturas, onde se encontra Cristo, sentado à direita do Pai, e onde está também a humilde serva de Nazaré, em sua glória celestial” (Agosto-1997).
O catecismo da igreja católica nos afirma que:“A Assunção da Santíssima Virgem, constitui uma participação única na ressurreição de seu filho e uma antecipação da ressurreição dos demais cristãos (CIC 966)”.
O mistério da Assunção da Santíssima Virgem Maria ao Céu convida-nos a fazer uma reflexão sobre o sentido da nossa vida aqui na terra. Sabemos que Maria está no Céu, gloriosa em corpo e alma, como nos foi prometido àqueles que fazem à vontade de Deus, renova-nos a esperança em nossa imortalidade futura e a felicidade perfeita para sempre.
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